问：滩头木版年画的艺术特色
- 答：从明末清初到民国初年，滩头木版年画逐步形成了自己独特的美术风格：艳丽、润泽的色彩，古拙、夸张、饱满、个性化的造型方法，纯正的乡土材料和独到的工艺，使作品具有浮雕一般的艺术效果。滩头木版年画从造纸原料的选择、纸张的制造、刷底，到刻版、七次印刷、七次手绘，一张年画的生产需要经过二十多道工序。从手工造纸到年画成品都在一个地方生产，在全国年画制作中极为鲜见。
滩头木版年画分为神像、寓意吉祥、戏文故事三大类，无论是门神、故事或祝福吉祥等内容，都在小小的年画上演绎得淋漓尽致。《老鼠娶亲》、《秦叔宝和尉迟恭》、《和气致祥》，几乎每幅年画都流传着一个动人的故事。
滩头木版年画用色奔放，橘红色夺目，大色块的橘红、淡黄、玫瑰红与群青、钴蓝、翠绿、煤黑等同类色、近似色搭配，大小面积有机分局。线条流畅圆润，细而富于力度，尤其是在刻画人物眉毛、胡须、衣带的飘动时，运动感强，装饰味儿浓。
问：滩头木版年画的介绍
- 答：滩头木版年画是湖南省惟一的手工木版水印年画，以浓郁的楚南地方特色自成一派。滩头镇地处湖南省隆回县东南部，此地民风古朴淳厚，习俗独特，历史上曾出现过造纸村，雕刻村，色纸、花纸、香粉纸巷和年画街，手工业十分发达，且分工明确，相互配套。1据民间口传历史资料，滩头最初的木版年画作坊起源于明末清初，二十世纪初达到全盛时期。进入新时期，虽然滩头木版年画已经远涉重洋，成为英、美、日等多国大型博物馆的珍藏。但由于滩头木版年画市场急剧萎缩，作坊入不敷出，滩头木版年画或毁坏或流失，有不少技艺已经失传，亟待抢救、保护。2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
问：滩头年画的溯源
- 答：自唐末发明木版印刷以后，民间年画运应而生，经宋、元两代的发展，至明代已经成为一种独立的艺术形式。明末出现套印彩色年画，至清雍正、乾隆年间，以其不同的地方特色和风格，形成以苏州桃花坞、天津杨柳青为中心的两大流派，并逐步发展繁盛起来，达到极盛时期。据《邵阳地方志》记载：“元初大德年间（公元1297年—公元1307年）流行在江南一带的赵元帅像，就是邵阳滩头印的。”可见邵阳滩头年画的产生比其它地方要早。
传说明末有一长沙秀才王东元（外号：王猴子）夫妇为逃战乱来到滩头镇，利用这里纸品和印刷技术开办了年画作坊。生产出《秦叔宝．尉迟恭》（图6）《和气致祥》（图4）《老鼠娶亲》（图3）（俗称：老鼠嫁女）《麒麟送子》《五子登科》（图5）等10种年画，由贩纸商销往全国各地。清朝乾隆年间达到兴旺时期，滩头和顺昌（年画作坊）老板胡奇甫又绘制《桃园三结义》《白蛇传》《西湖借伞》《花园增珠》（图2）《西厢记》等十几种戏文故事类新品年画。民国初期，滩头年画达到全盛时期。
从滩头年画的《老鼠娶亲》画上刻有“楚南滩镇新刻老鼠娶亲全本”字样，称楚南不称湖南，为明代所产无疑。清嘉庆年间，滩头一带盛产五色纸，滩头纸被列为贡品，同时行销省内外，滩头木版年画由此遐迩驰名。同治年间举行国丧，曾明文禁令滩头印发“欢乐”题材的年画，可见最迟在同治年间滩头年画已相当发达。
