问：我怎样理解杜威的教育思想
- 答：杜威鼓励探究与创新教育思想的形成建立在对社会变革、科学发展和教育冲突等深刻认识的基础上。
首先，这一思想的形成是与杜威对这一时期欧美社会深刻变革的认识分不开的，其次，这一思想的形成也与杜威对传统认识论进行分析和批判有密切的联系。杜威的这一思想也与他对传统教育“知行分离”现象的批判分不开的。
杜威的理论为现代教育理论的代表，区别于传统教育“课堂中心”“教材中心”“教师中心”的“旧三中心论”，他提出“儿童中心（学生中心）”“活动中心”“经验中心”的“新三中心论”。
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在杜威看来，自工业革命以来不到100年时间里，人类社会发生了迅速、广泛和深刻的变化。工业化和城市化的迅速推进，不仅改变了政治疆界，扩大了生产的规模，加速了人口的流动，也使得人们的各种生活习惯、道德以及观念和爱好都发生了深刻的变化。
这些变革的重要结果就是促进了科学和哲学的发展。一方面，在19世纪的欧美社会，随着生理学以及与生理学相关联的心理学的进展、进化论思想的出现、科学实验方法的使用等等，强调发展及变化和重视探究及实验成为西方科学发展的基本特征。
这为杜威教育理论的产生提供了条件。杜威的教育思想正是这一时期科学探索精神广泛影响的产物。另一方面，19世纪后期的美国实用主义哲学也形成了与以往哲学不同的特点。实用主义哲学是一种强调行动和鼓励探究的哲学。
它反对只强调观念的孤立或独处状态，而主张将观念与行动统一起来，并在二者的结合中把观念能否产生效果放在第一位。因此，在这一基础上形成的杜威教育思想渗透了强调探究和创新的思想，形成了不同于传统教育的新特征。 - 答：杜威的教育思想，集中反映在《民主义与教育》和《我的教育理论》这两本书里。杜威认为：“民主教育”是“以儿童为本位，以活动为中心的教育”。“教育即生活，学校即社会”，学校应该是儿童生活和活动的场所，教师的职责是指导儿童生活和活动，并给予儿童以适当的指导和帮助。杜威的教育理论是实用主义的，是以美国的社会政治经济条件为出发点和归宿的，是为资本主义的发展服务的。但是他的实用主义教育理论也有一定的合理因素，对我国的教育改革也有借鉴意义。
问：美国教育家杜威的什么是教育怎样理解？他的作品有哪些？
- 答：约翰·杜威是人类历史上数几个最有影响的教育家之一。
杜威关于什么是教育的回答;“教育即生活，教育即生长，教育即经验的持续不断的改造。”这三个命题表示和杜威的教育观不同于以往的教育家的教育学说是一种崭新的教育观。
首先;教育即生活，杜威看来人不能脱离环境，学校也不能脱离眼前的生活，因此教育及时生活的本身必须把教育与儿童眼前的生活融为一体，教会儿童适应眼前的生活环境，教育及生活度会进一步提出了“学校即社会”，将代表社会生活的活动性课程引入学校。教育不能脱离社会变更而我行我素，把学校与社会生活相联系。
其次;教育即生长，杜威认为儿童的心理发展是以本能为核心，是天生机能的不断发展，简言之，一切教育教学适合儿童的发展兴趣，尊重儿童发展但不放任，根据教育即生长，进一步提出“儿童即中心”。
最后，教育即经验的改造，杜威认为教育是从已知经验到未知经验的过程，这个过程中不是教给儿童已有的科学知识，而是在活动中不断增加经验，由此，杜威提出“从做中学”的教育理念。
“教育即生活，教育即生长，教育即经验的改造”，这三个命题的含义在本质上是相同的，生活的过程，生长的过程，经验的过程是一个过程，这三个命题是杜威教育理论的总纲领。
杜威的一生勤奋笔耕，成就多多。他出版的教育著作就有三十多部，教育论文约有180篇，主要教育著作有《我的教育信条》，《教育与社会》，《儿童与课程》，《教育中的道德原理》，《我们怎样思维》，《明日之学校》《民主主义与教育》，《经验与教育》，《今日之教育》，《教育论文集》，《人的问题》《论文集》。 - 答：他的主要观点可以概括为：第一，新三中心论：“儿童中心(学生中心)”“活动中心”“经验中心”。第二，“教育即生活”“教育即生长”“教育即经验的改造”。第三，主张“在做中学”。第四，学校即社会。第五，提出五步教学法：创设疑难情景一确定疑难所在一提出解决问题的种种假设一推断哪个假设能解决这个困难一验证这个假设。
杜威一生杜威一生著述至为丰富。他的早年著作偏重于《心理学》（1887）及《应用心理学》（1889），后来渐渐转而对教育有兴趣，如《思维术》（1910），《民本主义与教育》（1916），《经验与教育》（1938）。 - 答：他对教育的理解方式就是要对孩子们进行开导，要让孩子们更好的学习，给孩子们普及一个更好的教育状态。哲学之改造，心理学，经验和教育。自由和文化，人类的问题。
- 答：就是教育孩子一种观念，可以让孩子达到一个更好教育的一种模式。他的作品有人的问题。我们如何思维？艺术即经验。自由与文化。我的教育信条。
问：杜威的教育思想和教育基本原则
- 答：杜威的教育思想和教育基本原则表现在以下几个方面：
一、关于教育的定义，杜威认为“教育即生活”、“教育即生长”，教育即为“经验改造”。
教育能传递人类积累的经验，丰富人类经验的内容，并用经验指导生活增强适应社会的能力，从而把社会生活维系起来和发展起来。
二、“学校即社会” 。杜威认为人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径。 所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园，引导儿童积极自愿地投入活动，从活动中不知不觉地养成品德和获得知识，实现生活、生长和经验的改造。
三、教育不应该有目的。杜威认为，在不民主、不平等的社会，教育只是外力强加于受教育者的目的的。在民主社会中就不同了，应奉行无目的论。但他又强调教育在改进社会方面的效用。
四、关于教学内容的设置，杜威建议“不是科学……而是儿童本身的社会活动”。具体地讲是学校安排种种作业，把基本的人类事物引进学校里来，作为学校的教材。
五、在教学方法上，杜威主张“从做中学”，他认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的。
六、强调道德教育。杜威说：“道德是教育的最高和最终的目的。”“道德过程和教育过程是统一的。”杜威认为，德育在教育中占有重要地位。杜威强调道德才是推动社会前进的力量。在实施方面，杜威主张“由活动中培养儿童的道德品质”，要求结合智育达到德育的目的。
