《风俗论》读书报告

《风俗论》读书报告

问:《风俗论》的作者是?
  1. 答:伏尔泰
    在历史方面,伏尔泰的主要著作有《路易十四时代》和《论迟敏各民族的精神与风俗》(简称《风俗论》)。翻成中文、洋洋三大册的《风俗论》独特的地方在于,这本历时16年才完成码梁枝的书并不是为公众写的,而是为他的一个富有才华、却天生有些讨厌历史的女友写的。在他因秘密出版《哲学通信》遭巴黎高等法院下令逮捕之后,他避居一个边境小城的女友夏特莱夫人家,于1740年开始撰写此书,直至1756年才完成。当然,这本书并不因此就丧失对公众的价值,倒是因渣陆此更增添了本书一种亲切的特点,能这样从容地、给如此个性化的对象写作,倒也是相当有趣的一件事情,虽然在结构和行文上,有些地方不免就有点散漫。
  2. 答:[法]伏尔泰 著,梁守锵等 译
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    书名:风俗论(上册)
    作者:伏尔泰
    译者:梁守锵
    豆乎盯州瓣评分:8.6
    出版社:商务印书馆
    出版年份:1994-11-1
    页数:639
    内容则扮简介:
    《风俗论》虽是伏尔泰为夏莱夫人学习历史而这写的,但重要的是有所为而发,当时法国不少史书,特别是博絮埃的《世界史讲话》按教会和国王的利益编造历史,把一切历史事件归为神的意志的结果,伏尔泰把这种历史著作视为“撒谎的作品”。但他不屑于以笔战来驳斥这种著作,而是以撰写《风俗论》这部纪念碑式的鸿篇巨著来取而代之。果然,它初版便印刷了6000部,这在当时是空前的。《风俗论》用大量事实揭露教廷的黑暗和腐朽,反对宗教狂热、宗教迫害和教派斗争,并以犀利的文笔、磅礴的气势,上下数千年,纵横几大洲,向人们展示世界各重要民族的精神和风俗的宏伟画卷。尽管其中某些史料不尽翔实,论点或有偏颇,但伏尔泰的态岁蔽度是严肃认真的。《风俗论》叙述纷繁的历史事件,撮其要,取其精;描绘人物栩栩如生,而且善于以简洁的笔触勾勒世态人情,展现历史风貌。可以说,这不仅是历史学家而且是想了解世界历史的一般读者值得一读的一部学术名著。
问:《风俗论》的谁的著作
  1. 答:《风俗论》作者是伏竖汪侍尔泰。《风俗论》所关注的是各民族的风俗,同时也研究这些风俗后面隐藏的民族精神与心态,所以,这本史学著作就不是单纯的王朝史、政治史或事件史,在某种意义上,它甚至可以被看作是当代法国年鉴学派的余吵先驱,我们可以在其中发现许多日后社会科学方法的萌芽陵册。
  2. 答:作者:伏尔泰
    《风俗论》是2003年商务出版社出版的图书,作者是伏尔泰。
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