问:关于中国民间信仰的社会实践调查报告 急
- 答:中国传统宗教
在很多时候,它被纳入到道教之中。但很多的研究倾向于将他单独列为一个宗教。目前中国传统宗教是十大宗教之一。 其信奉的神祗,主要包括两类。一类是英雄式人物神,如关羽、妈祖等。二是专司某种特殊任务的保护神,如保护村落的土地庙。 在中国南方,如浙江、福建、广团咐东等地,中国传统宗教的信仰相当广泛。 中国传统宗教没有全国性的组织灶或肢。
由于没有全国性的组织,加上被认为与现代文明不完全适应, 对中国传统宗教一直没有正面承认,包括公民个人在内,往往将其视为“封建迷信”而不加重视,自然更谈不上保护。不过在中隐世国大陆改革开放以后,对中国传统宗教的发展,逐步采取默认的态度。这中间很大原因是中国传统宗教背后对地方旅游业的促进,以及在社会急速变化时期所客观发挥的稳定民心功能。这在东南沿海各省尤其明显。近年来,在保护地方文化,促进地方旅游业的大旗下,一些地方传统宗教活动中心,得到了重建或扩建。 - 答:近代华北城乡民间信仰述评
鄂崇荣:村落中的信仰与仪式——土族民间信仰的宗教人类学田野个案羡核纤调查
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叶涛:民间信仰兄仿在当代中国受氏搭到根本性冲击
民间信仰与社会主义新农村建设 (3) - 答:中国的传统宗教在民间主要以祖先崇拜及鬼神信仰为主,普遍相信因果报应及三道轮回。这与中国文化有关,如家庭中祖先牌凯团数为‘天地君亲师’。再者,孔孟,佛教及老庄思想共同构成中国的人文观,从而形成民间的传统宗教为佛儒道融合的格区,很难将其分清属哪派。在民间或模我们往往看到,在同一殿宇中,佛儒道共同敬仰。在中国人的心中普遍敬仰‘就苦就难大慈大悲观世音菩萨’,盯首你呢?
- 答:传统宗教=佛教+道教...在台湾'80%以上的人信这个'(中元普滑悄度会拜拜者)~纯无神论很少..至少'会避讳讲不吉利的话...
听说大陆无神论信谈渣较多...但是'老人大多还是信鬼神侍此吧?!
问:求4000字寒假社会实践调查报告
- 答:题目是啥。随便实践吗?
问:家乡所在地人们思想观念的变化的原因
- 答:人们思想观念变化的原因:
就像有个up主说的:人的思想主要是性格、环境、知识、圈子、家风、父母、信仰等有关;年轻时的生活经历,虽曲折有阻碍,其实谈缺迟是在磨砺以须,把锋芒毕露磨圆,年轻力盛或与人交谈因言语不慎,而激发血性,造成一定的伤害。
而到了而立含李及中年,三观问题看得比较清,也是人在事业上有些随心,也自我懂得醒悟反省,也常写笔记,也逐渐地对信仰产生了浓厚的兴趣,成了一件必修课,对家庭成员及亲人尽责,特别是对父母及帮助过的人有感恩戴德,成熟起来了,夫妻生活也融洽了。
而到了花甲后,逐渐地以默默付出,对亲朋好友的关怀更多啦。也看淡了世事炎凉。
这就是人生四部曲,出生至青少年一一中年一一晚年一一死,也说明了万物季节未变,而心在随四周环境而变,从固执一一熬执一一放下,讲简单些,心随镜,镜随心,思想与心执到了一定程度,都会珍惜及随缘放下,物质及质扮首的变化。 - 答:举例说明家乡人的思想观念发生了哪些变化。
本题试卷
举例说明家穗胡兆乡人的思想观念发生了哪些变化。
家乡的发展带来了人们物质生活条件的巨大改善,这是看得见、体会得到的。根据生活实际列举即可。故答案为:过去家乡人猜租不认可科学种田,不接受新鲜事物,延续着旧的、老的种田模式;现在人们相信科学,尊重知识,把农业专家请到田间地头指导做尺农作物的种植栽培管理。过去家乡人认为上学没用,所以家乡失学儿童很多;现在家乡人意识到了知识的重要性,都非常重视孩子的学业。过去家乡人认为当农民没出息,很多年轻人考上大学就不愿回乡了;现在很多毕业的大学生回到了家乡创业。
本题考查的知识点是家乡的发展。分析题意,结合所学知识联系生活实际作答即可。
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题目
举例说明家乡人的思想观念发生了哪些变化。 - 答:家乡的发展带来了人们物质生活条件的巨大改善,这是看得见、体会得到的。过去家乡人不认可科学种田,不接受新鲜事物,延续闹侍散着旧的、老的种田模式;现在人们相信科学,尊重知识,谈洞把农业专家请到田间地头指导农作物的种植栽培管理。过去家乡人认为上学没用,所以家乡失学儿童很多;现在液氏家乡人意识到了知识的重要性,都非常重视孩子的学业。过去家乡人认为当农民没出息,很多年轻人考上大学就不愿回乡了;现在很多毕业的大学生回到了家乡创业。
- 答:家乡旁唯所在地人们思想观拦清念运衡培的变化的原因是发展让人们的物质生活条件有了巨大改善,因此只有改变才能得到发展,继而从思想观念上得到真正的变化