问：顾炎武的核心思想是什么？其主要主张与个人经历有什么联系？
- 答：顾炎武是一个非常有名的思想家，在明末清初的时候，他的思想给人们带来了许多启示，而且在今天，顾炎武的思想也是有可取之处的。顾炎武的思想并没有脱离儒家的范畴，一直在用自己的行动来反对封建皇朝的统治，并且提出了经世致用的思想。顾炎武出生名门，有着非常好的家世，在很年幼的时候就开始努力读书，在14岁的时候考取了秀才，并且在青年的时候就开始讨论朝政。
顾炎武提倡反清复明，在失败以后，顾炎武游历各个地方，并且潜心治学，是明末清初非常有名的学者、思想家。顾炎武被清朝学者称为开国儒师，他继承了反理学思潮，并且对各个方面的内容进行了继承和发扬。顾炎武在文学道路上极具探索思想，开创了新一代学风，给清代学者带来了很大影响。顾炎武在明末时期，就开始对理学进行批判，顾炎武在批判中建立了自己的学术思想。
顾炎武的思想在发展的过程中，萌生了对皇权的质疑，这一点是十分大胆的，毕竟在封建主义社会，这种思想是不被允许的，而且也是离经叛道的。顾炎武反对独治，而主张众治，虽然顾炎武并没有在表面上说出反对皇权的这种话，但是他的这种主张却充满了反对封建主义专制制度的思想。“天下兴亡，匹夫有责”这句话想必大家耳熟能详，这句话就是顾炎武提出来的。
顾炎武提出了口号，成为了激励中华民族的精神力量，顾炎武虽然只是一个江南文人，但是曾经到达过北方，虽然主要是为了推翻清朝的统治，但他的民族气节激励了一代又一代的人，他的学问也开创了清朝的先河。虽然顾炎武的思想有很多缺陷，但是顾炎武的思想是十分先进的，在崇尚皇权的时代，顾炎武却勇于说出自己的想法，勇于争取百姓的权利，这一点是值得大家赞扬的。 - 答：核心思想是大丈夫可有为，他从小就被要求一定要考上功名，所以他的功利性比较强，认为男子汉就要顶天立地。
- 答：他的核心思想是人各有命，他的个人经历是当了三四年的官，不过在这期间就被贬了七八次，他觉得自己没有做错什么，这七八次是自己的命。
- 答：它的核心呢就是治国平天下，其实他小的时候就喜欢打仗，所以长大之后也是经常上阵杀敌。
问：顾炎武的主要思想主张
- 答：（1）李贽：反对“存天理，去人欲”，认为“理”就在百姓的日常生活之中，对正统思想发出大胆挑战；提出不能以圣人之言作为判别是非的标准，儒家经典也不是“万世之至论”；提出“童心说”，反对封建礼教。影响：冲击封建礼教和正统思想。
（2）黄宗羲：批判君主专制，提出君臣平等的思想；限制君权。经济思想——反对重农抑商思想，认为工商皆本。影响：为中国近代反对专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。
（3）顾炎武：强烈批判君主专制，提出“众治”的主张；主张经世致用，注重实学。梁启超归结其思想为“天下兴亡，匹夫有责”。
（4）王夫之：批判君主专制；提出唯物辩证法思想。影响：哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。
（5）共同特征：抨击封建礼教和君主专制；提倡经世致用；主张工商皆本。
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、评价评价：
（1）是商品经济发展、封建制度没落和君主专制强化在思想文化领域内的反映；
（2）敢于挑战正统，批判君主专制和封建礼教，成为近代进步思想的先声；
（3）使儒学的正统地位受到冲击，但未能从根本上动摇儒学的地位。 - 答：简要回答：顾炎武提倡“利国富民”，并认为“善为国者，藏之于民”。他大胆怀疑君权，并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。他所提出的“天下兴亡，匹夫有责”这一口号，意义和影响深远，成为激励中华民族奋进的精神力量。
他提倡经世致用，反对空谈，注意广求证据，提出“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”
问：谁能介绍一下顾炎武的主要思想
- 答：顾炎武（1612或1613一1682），明清之际思想家、学者。初名绎，字忠清，曾自署蒋山佣。明亡改名炎武，字宁人，号亭林，江苏昆山人。曾参加抗清斗争，失败后，十谒明陵，遍游华北，致力边防和西北地理研究。在哲学上，赞成“太虚”、“气”、“万物”三者统一的学说。有《天下郡国利病书》、《日知录》等。
- 答：顾炎武为学以经世致用的鲜明旨趣，朴实归纳的考据方法，创辟路径的探索精神，以及他在众多学术领域的成就，终结了晚明空疏的学风，开启了一代朴实学风的先路，给予清代学者以极为有益的影响。
顾炎武还提倡“利国富民”，并认为“善为国者，藏之于民”。他大胆怀疑君权，并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。他提倡经世致用，反对空谈，注意广求证据，提出“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”
扩展资料：
轶事典故
明朝灭亡后，年仅三十二岁的顾炎武誓不损节，不为清朝服务，还参加抗清复明的“复社”。每年端午节，他总是在门前悬挂一块红色的蔓菁，在里面塞上一点蒜青，并在后面挂一块白布，白布上写着“避青”二字，意思是“不直国朝恶而避之”。
因此人们称他为“避青先生”。他曾六次从家里步行至南京明孝陵哭吊明朝开国皇帝朱元璋，往返数千里，不辞跋涉之苦。又在漂泊各地途中，两次到北京昌平县长陵哭吊明成祖朱棣，六次到明思陵哭吊明代末帝朱由检。
后世纪念
顾炎武故居，位于江苏省昆山市千灯镇，占地60亩，建筑面积5450平方米。清康熙二十一年（1682年）顾炎武卒于山西曲沃，由嗣子顾衍生，从弟顾岩扶柩回昆山千灯故里，葬于祖茔嗣父顾同吉、嗣母王贞孝之墓穴次位，墓前有碑，上刻“顾亭林先生暨配王硕人合墓”；周围有砖砌矮墙，嵌有清石碑各一块；墓南有明皇朝为旌表顾炎武嗣母王氏的贞孝坊；墓后柳树四棵，四周松柏数十株。
参考资料来源： - 答：略论顾炎武之教育思想
江苏省昆山市亭林中学 吴大棣
